Auf der Suche nach dem ultimativen Echo

Hin und wieder, und damit meine ich vielleicht ein- oder zweimal in deinem ganzen Leben, zeigt dir ein Moment etwas Wichtiges darüber, wie du im Leben funktionierst.

Ich meine nicht oberflächlich funktionieren. Ich meine einen grundlegenden Ansatz, den Sie verwenden, um die Menschen, Orte und Ereignisse in Ihrem Leben zu verstehen.

Deine Herangehensweise ist für dich so natürlich, dass es wie das Atmen ist — du tust es einfach, ohne zu merken, dass du es tust, bis ein Moment deine Aufmerksamkeit darauf lenkt.

Für mich geschah dieser Moment im Frühjahr 1992.

Es hatte damit zu tun, wie ich Geräusche verwende, um mein Leben zu verstehen.

Hier ist die Geschichte, wie ich mein tiefes Bedürfnis entdeckte, meine Gesichtsausdrücke und Gedanken laut zu hören, um ihnen einen Sinn zu geben. Ich nenne es meine Suche nach dem ultimativen Echo.

ES BEGANN MIT EINEM SAXOPHON UND EINEM TUNNEL

In dem fraglichen Moment, 1992, lebte ich wie ein böhmischer Dichter, Saxophonist und freischaffender Philosoph in San Francisco. Ich lebte dort in der Nähe des großen Parks — dem Golden Gate Park.

Meine Schwester Mary, die in der Nähe wohnte, schloss das College ab. Die ganze Familie war in die Stadt gekommen, um ihre Leistung zu feiern.

Vor ihrer Abschlussfeier ging ich mit meinem Vater und zwei Brüdern im Golden Gate Park spazieren.

Zu diesem Zeitpunkt fand meine große Offenbarung statt. Es ist so passiert:

Wir gingen den waldähnlichen Pfad entlang, scherzten und redeten über unser Leben, völlig entspannt und locker.

Dann betraten wir einen langen Fußgängertunnel unter einer Brücke.

In diesem Tunnel habe ich etwas gemacht, was ich immer gemacht habe — ich habe ein Geräusch gemacht, um zu hören, wie der Tunnel klang.

Diesmal ist etwas Neues passiert. Das Echo des Tunnels traf mich auf eine Weise, die mich zum Erliegen brachte.

Drinnen ging eine Glühbirne an.

Aus heiterem Himmel drehte ich mich zu meinem Vater und meinen Brüdern um und sagte: „Du wirst denken, dass das verrückt ist, aber ich muss sofort gehen.“

Bevor sie antworten konnten, rannte ich — buchstäblich — zurück zu meiner Wohnung.

Dort angekommen, schnappte ich mir mein Saxophon, packte es in den Saxofonkoffer und rannte zurück zu dem Tunnel. Im Tunnel öffnete ich meinen Saxophonkoffer, zog die Hupe heraus und spürte die Geräusche des Tunnels von selbst, ohne dass ich ein Geräusch von mir zu hören bekam.

Dann fing ich an zu spielen. Oh Mann, wie wunderschön! Die Töne und Obertöne haben mich erstaunt.

Aber was mein Leben verändert hat, war, dass ich in dem Sound war, den ich kreierte. Ich war in meiner eigenen Echokammer. Es fühlte sich an wie totales Verständnis.

In diesem Moment habe ich mich in das Saxofonspiel in Tunneln verliebt.

In den nächsten 30 Jahren bereiste ich die Welt auf der Suche nach Tunneln — nach coolen Tunneln, nach schönen alten Tunneln, nach Tunneln unter vergessenen Autobahnen — aber hauptsächlich suchte ich nach Tunneln, die mit mir sprechen wollten.

Ich habe nach dem Echo gesucht.

Und genau dort, in diesem Tunnel, wurde mir klar: In meinem ganzen Leben ging es um das Echo.

DAS ECHO WAR DIE GANZE ZEIT MEIN LEHRER

Meine Liebe zum Echo — nein, mein Bedürfnis danach — begann nicht mit dem Saxophon und dem Tunnel. Es war schon viel früher da.

Meine früheste Erinnerung an die Notwendigkeit von Echos kam mir freundlicherweise von meinem Englischlehrer in der achten Klasse, Mr. Draper.

Ich habe seine Klasse nicht bestanden. Warum? Es war allen ein Rätsel.

Ich war kein schlechter Student — ich habe es versucht — aber irgendwie, als es an der Zeit für Tests war (die immer schriftlich waren), konnte ich nichts richtig machen.

Eines Tages bat mich Mr. Draper, nach dem Unterricht zu bleiben. Er hatte eine Idee.

Er ließ mich vor sich stehen. Er sagte laut ein Wort und bat mich, es zu buchstabieren — mündlich, nicht schriftlich. Wir waren beide überrascht, als ich es sofort tun konnte.

Dann ging er die ganze Liste durch. Ich habe jedes Wort richtig und ohne Schwierigkeiten buchstabiert.

Wir waren beide erstaunt.

Es war nicht so, dass ich nicht lernen konnte — es war so, dass ich die Verbindung nicht durch Schreiben oder Sehen herstellen konnte.

Dafür brauchte ich Sound.

Der Sound hat die Dinge real gemacht. Das Hören von Informationen machte es verständlich.

Wenn du innehältst und darüber nachdenkst, ist das Denken selbst Klang — Worte sind hörbare Gedanken, und Gedanken sind Worte, die in dir gehört werden, in der materiellen Dimension aber still sind.

Ich musste diese Gedanken durch Klang materiell machen, damit ich sie vollständig erfassen konnte.

Und das Echo war mein Lehrer und Helfer.

Im Klassenzimmer oder im Tunnel, oder auch wenn ich genau diesen Satz laut lese, während ich ihn schreibe — das Echo sagt mir alles, was ich wissen muss.

Wenn ich mein Leben als eine Weiterentwicklung der spirituellen Entwicklung betrachten würde,
Ich würde sagen, dass dieses Leben in 4 Phasen passiert ist:

PHASE EINS — Überleben durch Intellekt
PHASE ZWEI — Entdecker des Gefühlsuniversums
PHASE DREI — Unter die Bedeutung eintauchen in reine Sinneswahrnehmungen
PHASE VIER — Entdeckung des ultimativen Echos — Müheloses Gewahrsein

So hat mich das Echo in den verschiedenen Phasen meiner Reifung begleitet
von Geist, Intellekt und vor allem von meinem künstlerischen Ausdruck, zuerst als Saxophonist, dann als Gongspieler.

PHASE EINS — Überleben durch das Echo des Intellekts

Am Anfang diente das Echo einem einzigen Zweck: dem Überleben. Wie eine Fledermaus, die durch eine Landschaft navigiert, die sie nicht ganz sehen konnte, verwendete ich Geräusche, um mir ein Gefühl von Klarheit und Selbstvertrauen zu geben.

Ich verwendete Töne — hauptsächlich den Klang meiner eigenen Stimme —, um zu bestätigen, ob ein Gedanke wahr, richtig oder richtig war.

Ähnlich wie Mr. Draper ein Wort laut sagte und ich die Briefe an ihn wiederhole, musste ich den Gedanken hören, um ihn zu verstehen.

Der Ton war meine Art zu überprüfen: „Stimmt das? Macht das Sinn? Bin ich orientiert? Bin ich kompetent?“

Das Echo gab diese Information sofort zurück. Wenn ich es deutlich gehört habe, habe ich es verstanden. Wenn ich es nicht hören könnte, könnte ich es nicht verstehen.

Zu dieser Zeit war Echo das Tool, das mir half, mich in der Schule, den Menschen und den Erwartungen zurechtzufinden, einer Welt, in der ich mich oft unwohl fühlte.

Echo hat mir Halt gegeben. Echo hat mich wissen lassen, wo ich stand.

Wie gesagt, am Anfang ging es ums Überleben — aber als ich mein Leben als Künstler begann, wurde es zu einem Werkzeug der Kreativität. Schon beim Schreiben dieses Textes ist er da und bestimmt, welche Wörter vorkommen und wie sie dir präsentiert werden.

Die Sache ist, in Phase eins war das Echo, das mir am meisten am Herzen lag, das Echo des Denkens.

Zu dieser Zeit glaubte ich von ganzem Herzen, dass der Weg zur Erleuchtung, zum Frieden und zur reinen Glückseligkeit das Denken ist. Dessen war ich mir sicher.

Hier ist ein Gedicht, das ich mit 16 geschrieben habe. Es zeigt deutlich, wie ich über das Denken und seine Bedeutung für unser Glück nachgedacht habe.

Und wer ist das, was ich plötzlich sehe, außer einer großen blonden Fremden, die mich anschaut. Sie sieht mich mit ihren großen blauen Augen an. Bei Kugeln wie diesen verliere ich meine Verkleidung.Diese Gestalt von Humor, gutes Aussehen, so amüsiert. Wie könnte ich bei Kugeln wie diesen ablehnen? Also gehe ich mit einem breiten, auffälligen Lächeln auf sie zu. Ich setze mich neben sie und sage, lass uns eine Weile reden. Wir unterhalten uns eine Weile. Wir reden eine Weile. Dann werde ich poetisch und fange an zu reimen. Du bist verrückt. Du bist verrückt. Du bist verrückt, sagt sie.Verrückt für andere und verrückt für mich. Du bist faul. Du bist faul. Du bist faul, sage ich. Deine blauen Augen sind nett, aber Denken ist der Schlüssel. Der Schlüssel zur Zufriedenheit, innerlich glücklich zu sein, sich immer auszudehnen. Wenn nicht, ist es eine Sünde.

Damals ging es sogar bei meiner Vorstellungskraft darum, Gedanken zu verschieben und zu verändern, um an das Kontrollpanel des Universums — meines Lebens — zu gelangen und meine Träume Wirklichkeit werden zu lassen, indem ich die Gedanken in mir veränderte.

Das wurde im Alter von 20 Jahren deutlich, als ich vor dem Geburtshaus von Sigmund Freud in Wien auf dem Rücksitz eines Autos saß und auf ein Festzelt vor der Tür blickte, auf dem „Traum und Realität“ stand.

Plötzlich hatte ich einen Blitzeinblick — schnappte mir das einzige Schreibgerät, das ich finden konnte, einen Bleistift, und das einzige Papier, das ich finden konnte, eine halb verbrauchte Serviette — und ich schrieb Folgendes:

Realität, die ich kenne, aber nicht von mir, Realität, die von freien Köpfen genäht wurde.
Die Realität im Gesicht eines hungernden Kindes, gesehen von den Zahmen, von der Wildnis gesehen.
Zu welcher Realität werde ich sagen, und das glaube ich,
dass das, was Realität ist, das ist, was du wahrnimmst.
Von der Fiktion zur Tatsache, wenn Sie wirklich nachdenken, stellen Sie sich das fehlende Glied vor.
Die Verbindung zwischen Fantasie und dem, was sich als wahr erwiesen hat.
Die Realität sind einfach die Gedanken in dir.

Das war so ziemlich mein Ethos und meine Philosophie und die Grundlage meiner Kreativität. Aber alles sollte sich ändern.

Alles war im Begriff, sich zu ändern, als die Lebensumstände mir zeigten, dass für jeden Gedanken auch der gegenteilige Gedanke wahr ist.

Und dann ging es auch darum, mir zu zeigen, dass das, was ich wirklich bin, über meine Gedanken hinausgeht — dass die Gedanken nur Symbole sind, indirekte Echos der Realität, aber nicht die direkte Erfahrung selbst.

So wie ein Glas Wasser nicht das Wort „Glas“ oder das Wort „Wasser“ ist. Das sind nur Buchstaben oder Laute, wenn du das bevorzugst. Aber die eigentliche Sache selbst geht darüber hinaus.

Ich begann das wirklich zu verstehen, als ich etwa 28 Jahre alt war.

Und dann, in einem einzigen Moment, verstand ich es vollständig und dramatisch. Aber ich war nicht bereit, davon zu leben.

Also musste ich eine Kombination aus reiner Empfindung und Bedeutung oder Gedanken erforschen — das Feld der Emotionen.

Somit war ich bereit für Phase zwei: Den Entdecker des emotionalen Universums.

PHASE ZWEI — Entdecker des Gefühlsuniversums

Wenn Sie etwas mit ausreichender Intensität ausprobieren, finden Sie schließlich die Wahrheit heraus. Was ich herausfand, war, dass dieser Gedanke, so großartig er auch ist, wie ChatGPT ist — es ist eine Lügenmaschine.

Es kann dir niemals die Wahrheit sagen. Es gibt dir nur Symbole, und wenn du versuchst, davon zu leben, wirst du irgendwann erkennen, wie uneingeschränkt Denken angesichts des Unerklärlichen, Unmessbaren und Direkten ist.

Ich hatte eine solche Erfahrung — eine direkte Begegnung mit einer vollen Flutwelle von Emotionen und ohne die Fähigkeit, sie zu kontrollieren, zu kodifizieren oder loszulassen.

Es regnete und ich wurde nass, und das war alles, was dazu gehörte.

Ich werde hier nicht auf die Umstände dieses Moments eingehen. Das ist eine Geschichte für ein anderes Mal.

Nehmen wir vorerst an, ich habe gelernt, meinem Verstand völlig zu misstrauen.

Ich habe gelernt, dass mein Verstand, wie künstliche Intelligenz, in einigen Fällen ein sehr falscher Freund ist.

Versteh mich nicht falsch — ich bin nicht gegen ChatGPT und ich bin auch nicht gegen Geist. Es hängt nur davon ab, warum Sie es verwenden und wie Sie es verwenden.

Wenn dein Zweck, den Geist zu benutzen, ein direktes Verständnis der Natur der Realität ist, musst du über das Denken hinausgehen — du musst direkt zur Erfahrung selbst gehen.

Im Geist dreht sich alles um Indirektes — alles um Symbole — alles um Bedeutungen, aber nicht um die Dinge, die mit diesen Symbolen gemeint sind.

Es sind diese direkten Erfahrungen, so wie sie sind, die dir etwas über die Realität beibringen werden.

Für mich waren Emotionen zu dieser Zeit das Realste, womit ich leben und arbeiten konnte.

Irgendwie war ich noch nicht bereit, das Denken ganz aufzugeben. Also landete ich in dem Raum zwischen Denken und Empfinden — was im Grunde Emotionen sind — Empfindungen, denen wir Bedeutungen geben.

Das ist eine Emotion.

Wenn du zum Beispiel sagst „Ich bin wütend“, entspricht das einer Geschichte, vielleicht einem Grund, warum du wütend bist, und es entspricht einer Empfindung im Körper. Es ist keine reine Abstraktion wie ein Gedanke, und es ist keine reine Empfindung, die nur das Gefühl selbst ist — es ist beides.

Und dort habe ich gelebt.

Und wie immer in meinem Leben war das Echo da, um mich zu belehren und mich durch die Reise der Emotionen zu führen.

Dieses Echo fand ich in den Gemälden, die ich gemalt habe, in den Solo-Exkursionen für Saxofons und in den Meditationen, die ich erforschte — die ich „Denken ohne Worte“ nannte.

Ich habe nicht damit herumgespielt, warum ich mich so gefühlt habe, wie ich mich fühlte — es ging darum, es in vollen Zügen zu erleben. Ich verstehe jetzt, dass ich diese Phase hätte überspringen können, aber vielleicht auch nicht — ich war in die Intensität verliebt, also musste ich sie vielleicht aus Liebe dazu komplett genießen — um sie vollständig zu spüren.

Aber das Wichtigste, was mir nach etwa 15 Jahren in der emotionalen Phase in den Sinn kam, war, dass ich die Bedeutungen aufgeben und einfach pure Sensation erleben musste.

Dies war weniger eine greifbare Erkenntnis als das Ergebnis der Erfahrung. Ich fing einfach an, mich mehr für reine Empfindungen zu interessieren als für die Bedeutungen, die der Geist diesen Empfindungen gab.

So wie das.

Die Intensität des Gefühlserlebnisses war immer noch da — aber es war nicht mehr emotional.

Es wurde reines Leben — reines physisches Leben. Die Aktualität der Erfahrung selbst. Und der Gedanke wurde zum Zuschauer.

PHASE DREI — PURE SENSATION

Der Unterschied zwischen einem Saxophon und einem Gong ist der Unterschied zwischen der emotionalen Reise und der Reise der reinen Sensation.

Als ich durch die Phase des emotionalen Verstehens reiste, war das Saxophon meine perfekte Echomaschine.

Ich konnte Wut sehr gut mit dem Horn spielen — Traurigkeit auch. Ich habe immer gesagt, wenn du ein Mann bist und ein Mädchen haben willst, nimm die Gitarre — aber sobald das Mädchen dich verlässt, nimm das Saxophon.

Tatsächlich stimmt es auch, dass man viele Mädchen mit einem Saxophon bekommen kann.

In Wahrheit spielte das Saxophon eine Rolle bei der Entscheidung einer bestimmten Frau, meine Werbung anzunehmen. Ich brachte sie in einen Tunnel, spielte und ihr Herz schmolz dahin. 16 Jahre später ist sie meine Frau und Mutter unseres Kindes.

Eine lustige Randnotiz — nach 10 Jahren, in denen ich kein Saxophon, sondern nur Gongs gespielt habe — lässt sie mich mein Saxophon immer noch nicht verkaufen, obwohl ich mit dem Geld einen wirklich schönen Gong kaufen könnte. Ich habe es die ganze Zeit nicht gespielt, aber irgendwie schwingt das Echo dieses Spiels im Tunnel immer noch in ihrem Herzen mit. Was ist zu tun?

Wie dem auch sei — der Unterschied zwischen diesen Instrumenten, dem Saxophon und den Gongs, ist der Unterschied zwischen Emotionen und reiner Empfindung, zumindest in meiner Kosmologie.

Die Gongs hingegen sind — zumindest wenn ich mich ihnen nähere — keine emotionale Echomaschine. Ganz und gar nicht.

Emotionen finden bei den Gongs kein gutes Echo. Emotionen sind zu indirekt, zu grob, zu unsensibel, zu geistig.

Was am Ende passiert — wenn du zum Beispiel Wut mit den Gongs überträgst —, begehst du tatsächlich eine Gewalt. Während es beim Saxophon aufregend und interessant ist, ist es bei den Gongs invasiv.

Lass es mich anders erklären.

Ein Saxophon ist so ziemlich nur ein Klanginstrument — und selbst beim Klang ist der Tonumfang im Vergleich zu Gongs sehr begrenzt. Ein Gong ist auch ein Klanginstrument, aber auch ein Vibrationsinstrument. Er spielt Sensation ab — Schwingung, die gefühlt und nicht nur gehört wird. Diese Schwingungen dringen in Sie ein — buchstäblich — nicht nur auditiv.

Als Gongspieler möchte man also keinen Homöopathen des Zorns mit dem Gong aussenden — das ist Gewalt. Das ist auch der Grund, warum du lernen musst, dir der Empfindung bewusst zu sein, ohne ihr einen Sinn zu geben. Auf diese Weise wird deine Empfindung von Bewusstsein durchdrungen.

Die Gongs waren perfekt für diese Phase — sie spiegelten ein ganzes Universum von Klang und Schwingungen wider, die jenseits der Bedeutung lagen.

Diese Echos der reinen Empfindung wurden noch ausgeprägter, als ich die Kraft erkannte, mich mit den Gongs zu umgeben — sozusagen meinen eigenen Tunnel zu bauen.

Ich habe meine eigene Echokammer geschaffen, in der ich einfach pure Sensation aufnehme. Und es ist diese Absorption, die die egoischen Strukturen von Emotion und getrennter Identität vollständig gereinigt hat — oder zumindest reinigt —.

Sie interagieren einfach ständig mit Gefühlen und lösen sich auf. Und genau darum geht es in der Phase der reinen Empfindung — es geht darum, Dinge direkt zu erleben.

Wenn du pure Sensation verstehen willst, versuche Folgendes:

1. Schnapp dir ein Trinkglas.
2. Schau dir das Glas an, bis dein ganzer Fokus darauf gerichtet ist.
3. Während du deine Aufmerksamkeit auf das Glas richtest, sage laut: „Du bist kein Glas. Glas ist nur ein Wort.“
4. Konzentrieren Sie sich einfach darauf und sehen Sie, was passiert.
5. Das nächste, was passieren kann, ist, dass mir ein anderes Wort in den Sinn kommt — wie Textur, Glanz oder Form. Wiederhole den Vorgang mit diesem Wort, bis keine Wörter mehr übrig sind.
6. Beachten Sie, wie mit jedem Wort, das Sie aus der Erfahrung mitnehmen, die Erfahrung lebendiger, direkter wird — mehr so, wie sie tatsächlich ist.

Das ist ein Echo einer reinen Empfindung, die in dein Bewusstsein kommt.

Zeichen, Symbole, Traditionen, Geschichten werden der Sensation ausgeliefert.

In dieser Phase der reinen Sensation habe ich zunehmend Symbole, Religionen, Zeichen und Geschichten veröffentlicht.

Ich bin direkt zur Quelle gegangen — wo die Energie tatsächlich ist. Und das ist wirklich alles, was ich über die reine Sensationsphase sagen möchte.

Meditation basiert nicht mehr auf Emotionen. Sie basiert nicht mehr auf Gedanken.

Das Echo der reinen Empfindung ermöglicht es, dass alle Erfahrungen — sowohl äußere als auch innere — genau so sind, wie sie sind.

Ich habe das nicht durch eine Entscheidung getan — es ist einfach so, dass ich mich mehr für die tatsächliche Erfahrung interessierte (Buddhisten nennen das „das Wesen der Erfahrung“) — die Erfahrung, wie sie ist — und weniger für das Symbolische.

Und das steht uns allen zur Verfügung — es ist das Einfachste, aber es ist so einfach, dass wir es übersehen — so wie ich es getan habe — fast mein ganzes Leben lang, während ich nach dem perfekten Gedanken, der perfekten Geschichte, der perfekten Emotion und dem perfekten Gefühl gesucht habe.

Schließlich begann ich, der Erfahrung so zu vertrauen, wie sie ist, und mich dieser Erfahrung so zu öffnen, wie sie ist, und diese Erfahrung so zu lieben, wie sie ist, und dankbar für diese Erfahrung zu sein, so wie sie ist, damit ich wahren Respekt vor dieser Erfahrung haben kann, so wie sie ist.

Dabei könnte ich rein sein — aber auf eine Art von Reinheit, die über konzeptionelle Reinheit oder Glaubensreinheit oder Rechtschaffenheit hinausgeht.

Das, wovon ich spreche, ist gewiss nicht gerecht.

Es geht über Ideen von Gut und Böse hinaus — denn gut und schlecht sind nur Worte — sie sind Konzepte.

Das ist eine sehr befreiende Idee. Das Ergebnis einer reinen Empfindung, die jenseits von Gut und Böse liegt, gibt Ihnen die Freiheit, mit dem zusammen zu sein, mit dem Sie gerade sind, ohne es zu kontrollieren oder zu verändern. Zum Beispiel — es spielt keine Rolle, wie verrückt dein Geist ist — wenn du dessen Verrücktheit als eine Empfindung erleben kannst — ist er vollkommen du selbst!

Anders ausgedrückt: Die schrecklichste Emotion, wenn sie nur als körperliche Empfindung im Körper wahrgenommen wird, ist niemals so schlimm wie Zahnschmerzen.

Das ist Befreiung — das ist deine Versicherungspolice — oder zumindest ist es meine.

Also wurde mir das alles klar und ich hatte ein gewisses Maß an Freiheit.

Wie ich das Echo der Mühelosigkeit entdeckte

Aber hier ist die Sache — wie ich es mein ganzes Leben lang getan hatte (und vielleicht weil ich das mein ganzes Leben lang getan habe), war ich immer noch voller Bedürfnis zu arbeiten, anzustreben, zu versuchen, dorthin zu gelangen — meine volle Konzentration und Übung zu nutzen, um der beste Künstler zu sein, der ich sein konnte, und die exquisitesten Gefühle zu finden.

Ich war immer noch im Kampf, obwohl ich wusste, dass der Kampf sinnlos war. Es war, als würde ein Muskelgedächtnis hinter meinem Verständnis der Wahrheit stecken.

Ich habe jeden Tag vier Stunden — oder mehr — Gongs geübt. In meiner Kommunikation mit Kunden, Studenten und Angehörigen war ich oft sehr hart. Kompromisslos.

Es war diese Intensität, die anfing, diesen Körper zu töten.

Als ich 58 Jahre alt war — vor drei Jahren — wurde ich sehr krank. Mein Körper war überlastet — er kam nicht damit zurecht — er brach zusammen.

Ich hatte keine andere Wahl, als die Intensität meiner Anfrage aufzugeben. Ich musste einer Form der Mühelosigkeit weichen — und Mühelosigkeit wurde mein Mantra.

Meine Meditationen wurden weniger anstrengend und ich spielte eher so, als wäre ich schon tot — die Toten reagieren nicht auf Gefühle, Gedanken, Emotionen.

Was ich in der Mühelosigkeit entdeckte, war, dass ich mit den Gongs mehr Schönheit erzeugen konnte als zu jeder Zeit, als ich intensiv mit ihnen gearbeitet habe.

Ich gab auch auf, in äußeren Erlebnissen nach Lebendigkeit zu suchen. Ich hörte auf zu reisen (meistens), hörte auf, äußerlich und innerlich Abenteuer zu erleben.

Die Schärfe meines Fokus — durchdringend und wachsam — wich einer entspannten räumlichen Empfänglichkeit.

Ich begann, die Lebendigkeit des Lebens so zu empfangen, wie sie war, ohne es zu versuchen — ich vertraute einfach. Dieses Vertrauen kam nicht von selbst — es war eine Folge davon, dass ich nicht mehr in der Lage war, nicht zu vertrauen.

Das war das Schöne daran, krank und schwach zu sein — ich hatte einfach nicht die Kraft, weiter zu jagen — also erwartete ich, dass das Leben mir etwas bieten würde — vielleicht hoffte es — vielleicht hoffte ich nicht — aber vertraute darauf — weil es das immer getan hat — und das tat es.

Verrückte Dinge sind von selbst passiert. Wunder, könnte man sagen. Ich werde sie nicht auflisten — das kannst du dir vorstellen.

Was die Gongs angeht — mein Spiel wurde reicher — luftiger — hauchiger. Meine Moderation wurde sanfter, weniger anspruchsvoll, weniger selbstgerecht — inklusiver. Mein Unterricht für Gongspieler wurde derselbe.

Im Privatleben — die Art und Weise, wie ich meine Frau und mein Kind behandelte, wurde humorvoller, bescheidener und verständnisvoller.

Als ich zu diesem letzten Verständnis kam, kam ich ganz natürlich zur Stille — nicht durch Anstrengung — sondern durch nachlassende Anstrengung.

In den Echos meines Spiels ging es um die Befreiung von Anstrengung.

Während dieser Zeit begann ich mit Qigong bei Yuan Tze von Ren Xiu — und entdeckte, dass Bewegung mühelos sein kann — Bewegung als Echo des Qi — des Bewusstseins.

Du kannst Energie erleben, wenn die Bewegung mühelos genug ist. Der Wille wird zu einer einfachen Entscheidung — und die Ausführung geschieht von selbst — dann fällt sogar die Wahl mühelos — ein Fluss von Entscheidungen, die sich von selbst ergeben.

Wenn ich jetzt den Gong als Qigong spiele — das ist wie leicht — köstlich — unmöglich zu beschreiben — Schönheit, Glückseligkeit — volle Absorption.

In der völligen Kapitulation der Anstrengung — im Ausruhen in der Stille — war ich bereit für das ultimative Echo.

PHASE VIER — Das ultimative Echo (Entfaltet sich jetzt)

Jetzt sind wir in Phase Vier angekommen. Dieser ist schwieriger in Worte zu fassen. Die Phasen Eins, Zwei und Drei waren im Vergleich einfach — ich lebte sie, bewegte mich in ihnen hin und her und verfeinerte sie durch Erfahrung, bis die Beschreibung klar wurde. Aber Phase Vier ist noch im Gange, und die Worte, die ich dafür habe, entsprechen nicht ganz der Erfahrung. Ich bin mir bewusst, dass es klischeehaft oder stereotyp klingt. Anstatt eine ausgefeilte Erklärung zu erzwingen, biete ich Anzeichen — Symptome — den Duft oder Geruch des ultimativen Echos an. Das muss vorerst reichen. Das will ich schriftlich haben. Und das weiß ich.

1. Loslassen ist keine Handlung

Phase Vier hat mit dem Fehlen von Anstrengung zu tun — nicht loszulassen, sondern zu erkennen, dass es nichts zu halten gibt. Anstrengung ist einfach nicht erforderlich. Es ist eine Erkenntnis, kein Tun. Wenn ich das, was kommt, in mir aufnehme, wird das Leben graziös — und das zunehmend.

2. Ich gewinne, wann immer ich verliere

Ich habe herausgefunden, dass die alte Zeile jedes Klopfen ist ein Schub ist keine Philosophie, sondern Tatsache. Wenn etwas Dramatisches nicht in meine Richtung geht, schärft sich die Klarheit, die Richtung wird gestärkt und die Dinge bewegen sich vorwärts. Das ist keine Einstellung — es ist Beobachtung.

Ich verkleide Schmerz nicht mit Positivität. Wenn es schlecht ist, ist es schlecht, und das ist in Ordnung. Ich mache keine Diplomatie mit mir selbst. Seltsamerweise sehe ich jetzt, dass das härteste Klopfen die Tür zum neuen Jetzt geöffnet hat.

3. Die persönliche Entwicklung hat sich aufgelöst

Ich glaube nicht mehr so an persönliche Entwicklung wie früher. Ich sehe, dass jeder bereits so lebt, wie er möchte, bereits Zugang zum höchsten Staat hat ist ihr derzeitiger vollster Ausdruck. Nicht potenziell — eigentlich.

Es scheint der Luxus des Ultimativen zu sein, in Unkenntnis seiner eigenen Natur zu handeln. Das menschliche Leben — unvollständig, vergänglich, fragil — ist dramatisch, und das Drama ist reizvoll. Ich meine das nicht kalt. Ich empfinde Leid. Ich bevorzuge den Außenseiter. Ich versuche zu helfen. Und trotzdem sehe ich niemanden mehr als weniger an als ich — nicht im Potenzial, sondern im Sein. Wir sind Facetten eines unendlichen Diamanten. Keiner oben, keiner unten. Nur anwesend. Gewöhnlich. Offensichtlich, denn oben ist oben und unten ist unten.

4. Ich bin endlich in Normalität zu Hause

Früher musste ich etwas Besonderes sein — mich den Massen widersetzen, eine andere Sichtweise vertreten. Jetzt ist mir das egal. Das Leben fühlt sich im besten Sinne wie ein Fußgänger an. Täglich. Undramatisch. Einfach.

Das war noch nie meine Erfahrung. Mein Leben schwankt in Extremen — Einsamkeit, Ekstase, Einsicht, Verzweiflung. Jetzt bewegt sich alles in einem Raum, und dieser Raum ist, wer ich bin. Dramen passieren immer noch, aber es ist alles innerhalb des Raums, und das ist das wahre Echo — das ultimative Echo. Ereignisse steigen und fallen wie in einem Film, interessant, unabhängig vom Ton, aber das Popcorn bleibt dasselbe.

5. Der Gong spielt sich von selbst

Manchmal spiele ich nicht — es passiert von selbst. Entscheidungen fallen, Anstrengungen werden unternommen, für das Handwerk wird gesorgt, und gleichzeitig ist das gesamte Ereignis — Publikum, Raum, Schwingung — der Künstler. Ich bin einfach ein Aspekt davon. Das ist nicht poetisch. Das ist beobachtbar.

6. Gedanken sind wie Filmszenen

Aufgrund dieses weiträumigen Bewusstseins kämpfe ich nicht mehr mit Gedanken. Mein sechzehnjähriges Ich wäre entsetzt über die Gedanken, über die ich jetzt lache. Ihre Qualität spielt keine Rolle. Sie entstehen wie Filmszenen — dramatisch, absurd, tragisch, brillant — und ich bearbeite die Rolle nicht.

Man schnappt sich nicht den Fernseher, um zu verhindern, dass eine Figur stirbt. Ich greife nicht nach meinen Gedanken, um sie davon abzuhalten, das zu sein, was sie sind. Selbst wenn ich schwitze, auch wenn es anders aussieht, hält etwas in mir sie locker. Das ist keine Haltung. Keine Einstellung. Keine Technik. Es ist eine Erkenntnis — geboren aus der Auflösung von Anstrengungen.

7. Das ultimative Echo kommt ungebeten

Das sind die Geschenke. Das ultimative Echo erscheint von selbst. Es erfolgt keine Vorladung. Loslassen tut es nicht Ursache es — es zeigt, dass Anstrengungen nie erforderlich waren.

Ein Stein lädt nicht dazu ein, auf den Meeresboden zu sinken. Er sinkt einfach. Das ist Mühelosigkeit.

Und das ist genug.
Mühelos zu sein bedeutet zuzulassen, was ist, ohne dass mehr von ihm verlangt wird als die Tatsache, dass es ist.

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